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足球投注:略去了谋算的精微——后者未必符合

作者: admin 来源: 未知 发布时间:2018-12-23
  “旅进旅退”和“二骑迭驱”并列,意象设计方面,在大军阵列的背景下,给了两方将军或勇士的单兵对决一个特写,足球投注他们战场上的“马合”对应棋盘上的“星敷”,而围棋棋盘上的“星”总共只有八个。呈现出的效果,与其说像战争,不如说像比武,远没有达到曹操打马超式的骑兵对决规模。这段布局后半截的文字更是漂亮。但“啸歌”、“戏鹤”、“狡兔”等等意象密集,却没有再出现与上文一致的军事喻体,它似乎转而进入了田猎语境。到最后的“飞电”、“积珠”等等,则以虚写取意,兼写棋子本身在棋盘上的分布形态,径直回到了现实。
 
        今天,棋牌游戏被视为展现人类智性之美的体育竞技。不过,在六朝时期,虽然儒、玄名士曾分别给围棋下过 “坐隐”、“手谈”的评语,但和有关其他棋艺的书籍一样,围棋专门书籍,往往归入兵家。由此,其所谓“隐”者,未必不是乱世之人为了冲淡内心的极度焦虑乃至随时不期而至的杀机,而寻找到的一种相对平和的宣泄方式。所谓“谈”者,也未必不是智力的冲撞搏击,而非不计胜负的求理。由此,汉魏六朝有代表性的围棋赋,难免带上几分军人气质,写得比较硬朗。
 
  早期围棋赋作品,正如西晋曹摅概括的,“昔班固造奕旨之论,马融有围棋之赋,拟军政以为本,引兵家以为喻,盖宣尼之所以称美,而君子之所以游虑也”。比较微妙的是,后半生携笔从戎的班固,作品《奕旨》直引儒家经典、圣贤明主为喻,讲战略多过讲战术,开宗明义即言:“局必方正,象地则也。道必正直,神明德也。棋有白黑,阴阳分也。骈罗列布,效天文也。四象既陈,行之在人,盖王政也。成败臧否,为仁由己,道之正也。”后文又说:“或虚设豫置,以自护卫,盖象庖羲罔罟之制。堤防周起,障塞漏决,有似夏后治水之势。”等等。在他生活的汉代,经学还占据绝对优势,要为围棋张目,则必须说它符合经义,才能为人接受。那时的经学强调大义、通义,于是班固也把重点放在围棋之“旨”。他笔下的喻体确实是兼及军政,甚至“政”比“军”的成分还略多一些。年代稍晚些,东汉经学大师马融的作品,则奠定了六朝围棋赋惯以兵家话语为主的借喻模式。
 
  马融的《围棋赋》采用骚体,仿拟对象恰是屈原的《国殇》,连摹写军队从整队、交锋到败亡的理路都高度一致,只不过他数次强调,这里败亡的是敌军,赞美对象也是战胜扬威的将军,而非《国殇》中虽败犹荣的勇士,算是做了一点变动。与《国殇》的“3+兮+3”(操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接)的结构不同,《围棋赋》是“4+兮+4”(略观围棋兮,法于用兵)——初唐类书《艺文类聚》辑录它的时候,去掉了这些“兮”,看起来便像汉时流行的四言俗赋。形式仿楚辞,但实际又暗藏俗赋体式,入屈原之室而操戈,夺兵家话语为己用,折射出马融这一代经学学者进入诸子与诗赋领域之后的游刃有余。
 
  这篇赋作,起手即是“略观围棋兮,法于用兵。三尺之局兮,为战斗场。陈聚士卒兮,两敌相当。拙者无功兮,弱者先亡”。“陈聚”就是“阵聚”。两军对垒,狭路相逢,勇者胜。这正是《国殇》的开头风格:“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。”提笔就点兵,列阵即开战,绝不拖泥带水。
 
  而后,“踔度间置兮,徘徊中央;违阁奋翼兮,左右翱翔”开局布子,“道狭敌众兮,情无远行;棋多无策兮,如聚群羊”直入中盘,从而领起下文大段双龙搏杀的具体描摹:……骆驿自保兮先后来迎,攻宽击虚兮跄跭内房。利则为时兮便则为强,厌于食兮坏决垣墙。堤溃不塞兮泛滥远长,横行阵乱兮敌心骇惶。迫兼棋鸡兮颇弃其装,已下险口兮凿置清坑。穷其中卦兮如鼠入囊,收死卒兮无使相迎。当食不食兮反受其殃,胜负之策兮于言如发。乍缓乍急兮上且未别,白黑纷乱兮于约如葛。杂乱交错兮更相度越,守规不固兮为所唐突。深入贪地兮杀亡士卒,狂攘相救兮先后并没。……一路写到官子阶段,则是:迟逐爽问兮,转相伺密。商度地道兮,棋相连结。蔓延连阁兮,如火不灭。扶疏布散兮,左右流溢。浸淫不振兮,敌人惧栗。……计功相除兮,以时早讫。事留变生兮,拾棋欲疾。……
 
  这样的文字,给读者的直观印象,就是两位棋士从头至尾都以攻势相对,驰逐相冲。双方盘面可能厮杀得特别犬牙交错,下的还是快棋。在马融笔下,这场棋枰上的争战,是力量之美,而非巧致之功。他将重点放在了将士争先杀敌报国一般的智力角斗上,强调了人的血勇,而略去了谋算的精微——后者未必符合他的审美。
 
  马融是东汉名将马援的侄孙。虽然大半生都以学者和文官的面目示人,但家学渊源,他对当时的军务也颇留心,作出过准确的大局判断。东汉是地主豪强联盟基础上建立的政权,颇有一些人各怀私心,大敌当前,国运攸关,还逡巡观望,贻误战机。所以马融以兵家话语来写围棋,翻过另一面来说,围棋或许也是他苦于同时代其他将领态度、能力参差不齐,别有寄托而寻找到的一种借喻。到底是用兵家来喻围棋,还是用围棋来喻兵家——经学大师的笔下,居然出现了道家庄周梦蝶还是蝶梦庄周似的解释困境。读来不禁莞尔。
 
  敬佩勇力的审美倾向,一直延续到马融的本家后辈马腾和马超。然而汉末三国,群雄蜂起,已经无法单纯依靠力量。经典的战例在这个时期频频出现。军事方面的技术探索既然花样翻新,写棋的人想打几个别致的比方,自然就有了源源不断的素材。棋类竞技本身所具有的对抗性,则使军事理论、实践一旦取得新突破,便很容易被移植到棋盘上。譬如开头提到的曹摅,他的《围棋赋》,交锋节奏似乎和马融比较接近,甚至更快:
 
  ……于是二敌交行,星罗宿列;云会中区,网布四裔。合围促阵,交相侵伐,用兵之象,六军之际也。张甄设伏,挑敌诱寇,纵败先锋,要胜后复,寻道为场,频战累斗。夫保角依边,处山营也。隔道相望,夹水兵也。二斗共生,皆目并也。持棋合□,连理形也。……
 
  也是快棋,而且“频战累斗”。在曹摅看来,围棋的棋盘上,可能不止一次“为战斗场”,而是叠加了各种不同形态的许多次战斗。相较马融详细描绘的单场战斗,曹摅笔下似乎更像是一次完整的大规模战争。他的表述更加概括,战略意识也更强。他的“张甄设伏,挑敌诱寇”,其实就是马融的“踔度间置兮,徘徊中央;违阁奋翼兮,左右翱翔”,指的是开局布子,先占边角,以棋手为中军,形成延展开的两翼:“甄”在这里,指的正是军队的左右翼。但他打开两翼,所取的战术是“挑敌诱寇”,而不是马融采取的正面对冲,可以看出,至少在西晋一部分棋手眼里,“兵不厌诈”和心理战,已经成为必备的机智。“纵败先锋,要胜后复”,在战场上是战略追击,在棋盘上是扩大优势。“寻道为场,频战累斗”,则既是对中盘厮杀所作的比喻,也恰是战场上攻城略地的场景:争夺枢要,转斗千里。他说,就像战场上观察、利用地形一样,边、角、道,也都有不同的意义;具体情况要具体分析,因为什么样的缠斗都有可能发生。譬如他说的“并”,就可以用于加强和己方棋子的连接,也可以用于和敌子接触时的缠斗。后世熟悉的一些围棋术语,已经时不时出现在赋作当中,使得曹摅可以间或摆出纯粹讲棋的姿态,而不完全依赖兵家话语。

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